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| 活人与死人拗手瓜之地 |
圣城耶路撒冷 （老城）- 活人与死人都想插上一脚之地。
由于是圣城，死人不可葬在城内；城内唯一的墓地就只有圣墓教堂，耶稣从十字架上被取下安葬的地方；耶稣复活升天后，就只是个空墓了。
三大教的教徒只好在城外面对圣城围着躺下了！
什么是竞争激烈？什么是一触即发 ？
面对着这一大片海浪般壮观的墓地，无法不叫人感到震撼。
这片墓地埋葬者最早可追溯到 3,000年前。
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| 耶路撒冷城墙外的各教墓葬区 |
耶路撒冷是三大宗教的圣地，又历经过不同宗教的统治年代，橄榄山上的墓地也就自然划分出不同的区域。山坡上是犹太人的墓葬区，橄榄山与大卫城塔间的汲沦溪谷中，种满橄榄树的地区是基督教徒的墓葬区，而古老的城墙下的多是伊斯兰教徒的墓葬区。三大一神教墓园井然有序地分布在圣城的东边，也就是弥赛亚要来的那一边。
公元前586年犹太国被巴比伦灭亡前后，据撒迦利亚书预言：上帝将在适当的时候派救世主弥赛亚前来复兴犹太国，拯救其子民，弥赛亚受上帝派遣前来复兴这个犹太人的国家时，是从橄榄山降临，因此从圣经时代直到今天，橄榄山山坡一直是耶路撒冷犹太人神圣的墓地。估计山上有大约15万个犹太人的墓穴，先知哈该、撒迦利亚和玛拉基 （生活在公元前586的时期，巴比伦占据耶路撒冷）都埋葬于该处，葬在这里的还有押沙龙 （背叛大卫王的儿子，生活在公元前1000—960年，大卫王管制以色列的时期）和从15世纪到20世纪的许多犹太教拉比。
公元前586年犹太国被巴比伦灭亡前后，据撒迦利亚书预言：上帝将在适当的时候派救世主弥赛亚前来复兴犹太国，拯救其子民，弥赛亚受上帝派遣前来复兴这个犹太人的国家时，是从橄榄山降临，因此从圣经时代直到今天，橄榄山山坡一直是耶路撒冷犹太人神圣的墓地。估计山上有大约15万个犹太人的墓穴，先知哈该、撒迦利亚和玛拉基 （生活在公元前586的时期，巴比伦占据耶路撒冷）都埋葬于该处，葬在这里的还有押沙龙 （背叛大卫王的儿子，生活在公元前1000—960年，大卫王管制以色列的时期）和从15世纪到20世纪的许多犹太教拉比。
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| 撒母耳记下18:18 押沙龙活着的时候，在王谷立了一根石柱，因他说：“我没有儿子为我留名。”他就以自己的名称那石柱叫押沙龙柱，直到今日。 |
从1948年第一次中东战争到1967年六日战争，橄榄山被约旦占领，橄榄山受到严重破坏，约旦人用墓地的墓碑修筑道路和军用厕所，其中有不少墓碑已经有上千年的历史。六日战争以后，以色列人尽最大努力将幸存的墓碑运回山上，并在山顶建立一个现代社区。
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| 连绵不断的犹太人墓地 （橄榄山朝南方向 ） |
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| 犹太人墓地内观 |
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| 站在旧城遥望以约战后新建立的现代社区 |
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| 有风车的呢！错觉的以为是荷兰。。 |
根据犹太先知预言，犹太救世主弥赛亚来到耶路撒冷时一定会从金门进入，那时候所有死去的犹太人都会复活，而埋在橄榄山坡上靠近金门方向的则是最先复活的一批。因此，有钱的犹太人争相在此设立墓地。据导游说，目前，橄榄山墓地的价钱比房价高。
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| 犹太人的坟墓安葬方式：脚朝向金门，这样的话，即使经历了千万年后，弥撒亚来临之人，从墓地起来朝前走就对了，不会弄错方向。。。多么的深谋远虑，处事有规划。 |
穆斯林人害怕救世主弥赛亚的到来，1541年，奥斯曼帝国苏莱曼大帝封闭了金门以防止弥赛亚进入。还在门前修建了一个墓地。
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| 封闭的金门，是耶路撒冷旧城 8 个城门，唯一一个封闭的 |
弥赛亚是正统的犹太人，犹太人有一个很重要的规矩，就是他们碰到死尸、碰到坟墓，他们就会变得不洁净。所以一个正统的犹太人是不会靠近坟墓、不会靠近死尸的。所以穆斯林人认为把坟墓修建在金门的附近，就起到了阻喝作用。弥赛亚就不敢越过墓地，也就根本不可能进入金门。
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| 金门前的回教徒墓地 |
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| 金门前的回教徒墓地 |
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| 金门前的回教徒墓地 |
在耶稣哭耶京的地方（Dominus Flevit主哭耶京堂），方济会士巴加提神父（B. Bagatti）自1953年至1955年，在主哭耶京堂的入口发现一所5世纪的修道院和一个巨大的坟场。历兩年之久完成了考古的挖掘，证明此地曾是古犹太基督徒的一座坟场，坟场首先于公元前1600-1300年使用，其后再于公元前100至135年及公元200-400年这两段时间使用。坟墓竟达500座之多，出土者计有122個厝骨箱 / 石骨盒（Ossuarium），7個棺槨，上面刻有不少以希伯來、阿剌美及希腊文的新约上的名字，如西滿、若瑟、犹大、玛利亚、若望、拉匝祿、耶稣、玛尔大、玛弟亚等人名，並有耶稣圣诞名的缩写，另外还有其他許多非常有价值的考古资料足以证明，耶京初期教会的存在，以及这首批基督徒生活及埋葬的情形。
公元前100至公元135年期间，这里采用的是确敛式坟墓，死人被葬于炉形的小洞中，以后其骸骨将被收集于藏骨瓮中。由于罗马皇帝哈德良在公元135年禁止犹太人进入耶路撒冷，这种殓葬方法也因此停止。
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| 位于主哭耶京东堂外的石骨盒冢 |
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| 位于主哭耶京东堂外的石骨盒冢 |
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| 石骨盒冢 |
旧约的先知确实描绘了弥赛亚的来临与橄榄山有关。
《以西结书》(43:1-5)说：“以后，他带我到一座门，就是朝东的门。以色列神的荣光从东而来，他的声音如同多水的声音，地就因他的荣耀发光……耶和华的荣光充满殿中。灵将我举起，带入内院，不料，耶和华的荣光充满了殿。”
《撒加利亚书》(14:4)更明确认可橄榄山为弥赛亚下降之地：
“那日，他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂，自东自西，成为极大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。”
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